HABLAN LAS PIEDRAS – PARTE III

enero 1, 2022 by olmillos in Historia Efemérides noticias

PARTE III · Las piedras del caserio que tienen datado el año únicamente y en algunos casos con simbolos protectores.

Estás piedras son las más numerosas, en algunas ocasiones van acompañadas de símbolos protectores, pero la mayoría sólo indican el año en el que se construyó o reformó la casa. El siglo XIX se puede afirmar que fue muy productivo, pues es cuando más ejemplares hay. En relieve y otras en bajo relieve cincelado en piedra, aunque algunas están realizadas con pintura policromada. Otras casas estas inscripciones han sido masilladas pasando desapercibidas a la vista, como puede ser, a modo de ejemplo, la tallada en la piedra del dintel de la ventana del Ayuntamiento. Tres de ellas aparecen con números romanos.

1. Dintel ventana (1626) en relieve y en bajo relieve. La presencia de la Cruz como icono protector, aparece en espacios físicos donde la Cruz se coloca con un valor protector frente al territorio, para defender un espacio de la entrada de algo no deseado, con un valor señalizador y defensor de una frontera, en puertas de las villas, de los cementerios, así como enlas ventanas y puertas de las casas, en las tejas. Aparecen las cruces en lugar bien visible y algunas veces seesculpe sobre el dintel.

2. Dintel ventana (Año de 1720) en bajo relieve.

3. Dintel ventana (Año de 1723) en bajo relieve.

4. Piedra de jamba puerta ermita (1787) en bajo relieve.

5. Dintel ventana trasera MDCCCIV (1804) en bajo relieve.

6. Alféizar ventana MDCCCXI (1811) en bajo relieve.

7. Dintel ventana (Del Año de 1823 B.) en bajo relieve.

La Rosa de seis pétalos, conocida como Roseta, Hexapétala o Hexafolia, es uno de los símbolos másextendidos. Utilizado desde antes de la Edad de Bronce por toda Europa, se puede encontrar habitualmente por todo el norte de la Península Ibérica.

Se trata de una representación solar, utilizada para rememorar al astro rey. Hay quien la vincula a ciclos lunares y también es utilizada como símbolo de reencarnación, por lo cual, aparece en muchos monumentos funerarios. Alegoría de la luz de los astros principalmente es el sol, símbolo utilizado como amuleto benefactor o protector. En los vanos del caserío se asociaban con el riesgo de entrada de malesinmateriales en las casas.

Considerada como un elemento de protección, se puede encontrar grabada en los dinteles de puertas y ventanas de muchas casas, en aperos de labranza, en muebles y en infinidad de objetos de uso común.

Los Celtas de la Galia la utilizaron, junto a la Rueda como símbolo del Dios Taranis. Existen tambiénmuchas representaciones de una variedad de Roseta de ocho pétalos, denominada Octopetala. símbolo protector de los hogares rurales ante posibles adversidades. Se encuentra grabada en piedra en dinteles de ventanas y en ocasiones aparecen las iniciales del dueño de la casa.

8. Dintel ventana (Año de 1836) en bajo relieve.

La paloma simboliza el Espíritu Santo. Los eslavos consideran que el alma toma forma de paloma, después de la muerte. Símbolo de las almas, es motivo frecuente en el arte visigodo y románico. La religión cristiana, ateniéndose a las Sagradas Escrituras, representa a la tercera persona de la Trinidad, el Espíritu Santo, en forma de paloma

La Cruz como ya explicamos en la pág. 1, es un icono protector frente al territorio, para defender unespacio de la entrada de algo no deseado, con valor señalizador y defensor de una frontera, y se coloca, preferentemente, en las puertas de las villas, de los cementerios, así como en las ventanas y puertas de las casas.

Jarrón símbolo de continente correspondiente al mundo de lo femenino. El jarrón de oro o de plata con una azucena es el emblema de la Virgen que aparece con mayor frecuencia en la iconografía religiosa; significa la totalidad, el estado de suprema inteligencia triunfando sobre el nacimiento y la muerte.

El jarrón de lirios es el escudo de la catedral de Burgos, porque está dedicada a Santa María, pero también lo tenemos en el escudo de los Cartagena, ya que don Pablo de Santamaría, el padre de don Pedro de Cartagena, fundador del castillo de Olmillos, tenía a gala pertenecer a la tribu de Leví, la de la Virgen y Jesús, y de ahí que tomara la flor de lis para su escudo, en representación de la pureza de la Virgen.

Las espigas verdes de cebada se colocan en las puertas de entrada de las casas, tienen la finalidad deahuyentar a las brujas de la casa.

9. Dintel ventana (Año de 1842) en bajo relieve.

10. Dintel ventana (J.M 24. Año de 1843 36 C.J.28) en bajo relieve.

Es frecuente encontrar la fecha de construcción sola, o con las iniciales de los dueños. La “cruz de Malta” sigue siendo el símbolo de la Orden Soberana y Militar de Malta así como otras órdenes denominadas de San Juan. Un símbolo que se remonta a tiempos de las Cruzadas y que hoy endía representa para muchos el ideal del servicio de bomberos: salvar vidas y extinción del fuego.

11. Dintel ventana (Año de 1843) en bajo relieve.

La Cruz con tres bancadas cómo icono protector frente al territorio, para defender un espacio de la entrada de algo no deseado.

12. Dintel Ventana del Ayuntamiento (antes y después) AÑO DE 1854 en bajo relieve.

Se observa el mismo caso en otras viviendas que también siguen masilladas. Se adjunta él antes y después.

13. Dintel ventana (Año de 1867) en bajo relieve.

14. Dintel puerta (Año de 1868) en bajo relieve.

15. Piedra fachada Pared localizada en antiguo potro Año de 1868.

La Rosa de seis pétalos, conocida como Roseta, Hexapétala (comentado en la página 3). La Cruz Bautismal. La Cruz Bautismal es una Cruz griega con la letra griega X, la primera inicial en eltítulo de «Cristo». Esta Cruz es símbolo de regeneración, por eso se suele asociar al bautismo.